Printul Poporului

Oamenii se încarnează în cadrul unui popor, iar acest fapt este determinant pentru evoluţia lor în trup material. Pe toată durata vieţii, în afara influenţelor amintite, oamenii sunt influenţaţi şi de Spiritul Poporului din care fac parte.       Oamenii se încarnează în anumite naţiuni sau în anumite regiuni geografice din considerente karmice. De fapt, oamenii se încarnează în acele popoare ale căror condiţii de viaţă permit creşterea evolutivă şi, implicit, alchimia individuală ce implică "arderea" karmei şi emanciparea aurică. Oamenii se încarnează în lumea materială în valuri de încarnare. Fiecare val este format din 17 individualităţi, după o aritmetică foarte complicată. Atunci când oamenii se nasc în cadrul unui val de încarnare se ţine cont de culoarea corpului duh, dar şi de alte considerente. Nu numai omul ca persoană este supus evoluţiei, ci şi umanitatea în ansamblu. Evoluţia poate fi deci privită din mai multe perspective: din perspectiva individuală, din perspectiva unui grup de indivizi, din perspectiva unei naţiuni sau din perspectiva umanităţii în ansamblu. De fapt, evoluţia umanităţii în ansamblu, privită ca unitate, este mai importantă decât evoluţia unui individ. Cum evoluţia se face în grupuri compacte, este de la sine înţeles că, la nivel mondial, procesul încarnării oamenilor în zone şi popoare diferite reprezintă aspecte importante ale unei grandioase ecuaţii evolutive, compusă din milioane şi milioane de elemente.Precum oamenii, care pot fi diferenţiaţi în funcţie de nivelul evolutiv reflectat în corpul duh, şi naţiunile pot fi diferenţiate în funcţie de anumite elemente definitorii. Totuşi, în cazul naţiunilor, datorită amplorii fenomenelor şi caracteristicilor ce trebuie analizate, este foarte greu de a realiza o clasificare din punctul de vedere al evoluţiei; în acest context, aprecieri de genul "care naţiune este mai importantă", "superioară" sau "aleasă" este din start sortită eşecului. Fiecare naţiune îşi are locul ei bine stabilit în grandioasa simfonie a evoluţiei umanităţii, întrucât asigură indivizilor şi valurilor de oameni ce vin la încarnare condiţiile propice pentru a putea evolua. Fiecare popor este condus de un Spirit al Poporului, numit în lumea eterică Prinţul Poporului. Un Spirit al Poporului nu se manifestă într-o formă umanoidă în lumea eterică, deci nu poate fi cunoscut sub o anumită înfăţişare, precum alte fiinţe angelice. Prinţul Poporului se manifestă în lumea eterică doar sub forma unui imens vârtej de energie - o energie turbionară de peste 20 de metri înălţime şi aproximativ 2 metri diametru; manifestarea sa este asemănătoare descrierilor Vechiului Testament, care amintea despre exodul evreilor prin deşert conduşi de un stâlp de lumină orbitoare. 
Conştiinţa Spiritului Poporului este de neconceput pentru o minte omenească, iar fiinţa sa aurică cuprinde întregul teritoriu ocupat de acel popor, într-un mod pe care nici cea mai bogată fantezie nu-l poate concepe. Atunci când se manifestă în lumea eterică, Prinţul Poporului pare a se forma din toate elementele naturii: din pământ, aer, foc, apă. Pare că elementele naturale aflate pe o rază de o sută de metri în jurul observatorului sunt aspirate de o forţă enormă, ca un veritabil ciclon. Totuşi, nu este vorba despre o forţă a naturii, ci doar despre manifestarea unui Înger foarte puternic, care emană o iubire fără seamăn, la fel cum emană şi celelalte fiinţe angelice. Conştiinţa sa cuprinde tot ce se petrece în zona sa de reşedinţă, în teritoriul peste care domneşte.     Spiritul Poporului fiecărei naţiuni are în posesiune aurică o anumită zonă strict delimitată geografic. Când se vorbeşte despre arealul unui popor, nu trebuie să se înţeleagă doar cadrul geografic delimitat de frontierele politico-administrative existente într-un moment istoric, ci despre arealul spiritual delimitat de fiinţa aurică a Spiritului Poporului, care a fost conferită la începuturi. Spiritul Poporului Român - Prinţul Poporului - poartă numele IŞŞHION, cuvânt format din IŞŞ, care este denumirea lui Dumnezeu în limba akhatakha, mai exact spus aspectul nemanifestat al lui Dumnezeu, şi particula H-ION, care în limba akataka înseamnă Cel Dintâi. După cum se poate remarca, numele Spiritului Poporului Român desemnează cum nu se poate mai clar caracteristica sa principală: IŞŞHION este de fapt Reprezentantul lui Dumnezeu, Cel Dintâi sau Înainte Stătătorul peste Neamul Românilor şi peste teritoriul pe care aceştia îl ocupă. Graniţele spirituale ale României nu corespund graniţelor administrativ-politice de astăzi. Dacă am avea în vedere vechiul regat al lui Burebista, am avea o idee mai clară cu privire la acest subiect. Chiar şi înaintea lui Burebista a existat un regat puternic cu nucleul în Munţii Carpaţi, numit de unii autori moderni Imperiul Pelasg; acest regat se întindea din Câmpia Pannoniei, de la sud de Dunăre până dincolo de Tisa; de la nordul Mării Negre, până la Munţii Caucaz. Tot acest spaţiu este delimitat auric de către Prinţul Poporului Român: IŞŞHION. Evident, Spiritul Poporului nu este o "emanaţie" a ceea ce există la nivel material, după cum se afirmă, uneori, astăzi. Prinţul Poporului Român are în "jurisdicţie" arealul vital al Poporului Român, obcina, cum se spune în lumea eterică. IŞŞHION cuprinde în sine tot ce ţine de Poporul Român. Este interesant de remarcat şi faptul că, în baladele populare, IŞŞHION este numit uneori ILLION.Poporul Român - fiecare Român în parte -, trăieşte în aura circumscrisă de fiinţa Spiritului Poporului precum peştele într-un acvariu.