Pragurile Crucii Vietii

In drumul ascendent al energiei vitale - rezultanta evolutiva - spre crestetul capului, se afla doua praguri majore: primul prag se afla la nivelul chakrei anahata, iar al doilea se afla la un nivel superior, in apropierea chakrei ajna.Privind omul din perspectiva frontala, se poate spune ca structura aurica umana alcatuieste o cruce. Aceasta cruce este alcatuita din linia verticala - canalul Sushumna - si din linia orizontala formata dintr-un ax imaginar ce uneste cele trei chakre situate la nivel pieptului: chakra inimii {Shainiah), chakra anahata si chakra orgoliului. Axul astfel format este primul mare prag.La nivelul primului mare prag, in a patra clasa evolutiva, omul trebuie sa aleaga intre Caile ce se deschid in fata sa. Prima este Calea evolutiva standard - paradigma evolutiei descrisa anterior - in care are loc intrarea progresiva in functiune a celor sapte chakre situate de-a lungul Sushumnei. A doua este Calea egoismului, care se prefigureaza in conditiile in care omul isi pune in functiune chakra orgoliului, situata in partea dreapta. A treia cale este Calea iubirii, deschisa de Iisus Hristos; in acest caz, omul isi pune in functiune chakra iubirii - Shainiah. Omul, prin liberul sau arbitru, este cel care decide pe ce cale sa mearga. Inainte de a patrunde in a cincea clasa evolutivă, omul se afla, asadar, pe talerele unei balante: in mijloc este axul central al balantei - care, din punct de vedere microcosmic este Sushumna - intr-o parte sta Iisus Hristos care se manifesta prin Shainiah, iar in cealalata parte sta Heruvimul care s-a opus candva planului divin: Lux/Lucifer, care se manifesta prin chakra orgoliului. 
Dupa ce primul prag a fost depasit de omul din a patra clasa evolutiva - alegerea intre Iisus Hristos si Lucifer - la sfarsitul celei de-a cincea clase (inainte ca energia vitala sa patrunda in ajna) urmeaza al doilea si cel mai dificil prag: intalnirea cu Adversarul, Shaitan. Al doilea prag al Crucii Vietii este reprezentat uneori in bisericile crestine prin a doua bara orizontala aplicata pe bara verticala.Dupa cum se stie, unele cruci crestine au doua brate orizontale, una mare si cealalta mica. Bratul cel mic este putin mai sus de bratul mai lung si indica al doilea prag al omului: intalnirea cu Shaitan, Adversarul - esenta raului, agentul haosului, dusmanul absolut al cosmosului. Pe a doua bara orizontala a crucifixului crestin - bara mica - este scrisa, uneori, prescurtarea INRI. Traditional, INRI este prescurtarea formulei Iisus din Nazareth, Regele Iudeilor. Se pare, totusi, ca prescurtarea INRI presupune si un al doilea sens, subsidiar. INRI poate fi interpretat si ca prescurtare a cuvintelor latinesti Ignes Naturam Rerum Ignitus. Desi cuvintele latinesti par a indica ca este vorba despre un Foc care purifica intreaga natura, este destul de evident ca avem de-a face cu purificarea naturii fiintei umane prin Focul Interior. Sau, dupa cum sta scris in cartile sacre ale crestinismului: Botezul prin foc. In acest ceas de cumpana, in clasa a cincea evolutiva, omul trebuie sa aleaga intre Iisus Hristos si Adversar. Adversarul este mult mai periculos si mai perfid, mult mai puternic si mai dur decat Lucifer. Lucifer insusi - care inaintea razvratirii sale era cel mai puternic si cel mai frumos dintre inaltii Heruvimi, Purtatorul de lumina sau Stralucitorul Fiu al diminetii - a cazut candva in mrejele sale. Doar Iisus Hristos, prin intermediul Botezului prin Foc - Focul este Duhul Sfant - poate ajuta omul sa depaseasca pragul intalnirii cu Adversarul. Intalnirea omului cu Adversarul are loc la sfarsitul celei de-a cincea etape evolutiva, inainte ca chakra ajna sa intre in stare plenara de functiune. Oamenii care parcurg paradigma evolutiva standard au toate sansele de a se poticni, in lipsa unui sprijin, la trecerea celor doua praguri: intalnirea obligatorie cu Lux si intalnirea obligatorie cu Adversarul-Shaithan.     
In actualul stadiu evolutiv, de 2000 de ani, unicul sprijin pentru oameni este Iisus Hristos, a carui Putere si Tarie este mai presus de a oricarui ispititor. Iisus Hristos, Ocrotitorul suprem al tuturor oamenilor, este singura Fiinta din cosmos care poate salva omul si-l poate ridica dincolo de praguri. Din punct de vedere istoric,reflectare a evenimentelor microcosmice, a sasea etapa a istoriei lumii va avea loc candva, intr-un viitor nedefinibil, cand, dupa cum sta scris in Apocalipsa Sf. Ioan, fiara cu sapte capete isi va face aparitia in lumea oamenilor.De fapt, Apocalipsa Sf. Ioan, cea mai misterioasa si cea mai ezoterica scriere crestina, descrie atat microcosmic, cat si macrocosmic cele sapte etape ale evolutiei omului si ale lumii. Deschiderea celor sapte peceti - peceti omologabile chakrelor si celor sapte clase evolutive - intalnirea cu Lucifer - prima fiara - apoi cu Adversarul - fiara ce se ridica din mare - reprezinta descrierea fidela a procesului evolutiv universal,cosmic si uman, pe care Sf. Ioan a primit-o direct, aflat in duh, de la Iisus Hristos. Atunci cand, sub directa supraveghere a Mielului, sufletul va "deschide" progresiv pecetile/chakrele, omul va deveni constient de panorama lumii fizice si a lumii spirituale; omul va intelege, in sfarsit, natura "jocurilor" karmice care se desfasoara atat in lumea oamenilor, cat si in lumea spirituala. Totodata, omul va intelege relatiile complexe ce se formeaza intre cele doua lumi: lumea spirituala si lumea materiala. Punerea in functiune a chakrei ajna, concomitent cu activarea completa a Shainiei confera corpului sufletului caracteristici identice cu cele ale corpului duh. In acest caz, dupa moarte, corpul sufletului se va uni cu corpul duh, cu care va forma o unitate. Aceasta unitate poarta numele de suflet spiritual sau, pentru a folosi atat limbajul crestin cat si limbajul folosit in limba eterica, numele de Fiu al Omului (pana in aceasta etapa, omul este doar un fiu al femeii). Atingand aceasta faza evolutiva, sufletul omului va deveni nemuritor, dobandind aceleasi caracteristici ca si corpul duh, cu care va forma o unitate. Oamenii care au reusit sa-si formeze un suflet spiritual si au transcens conditia umana, cea de fii ai femeii,devenind Fii ai Omului, vor pastra caracteristicile fiziologice si fizionomice ale ultimei lor existente trupesti. Ei nu se vor mai incarna in lumea materiala, ramanand sa actioneze in lumea eterica. La toti ceilalti oameni, la fiii femeii, dupa moarte, pe masura transformarilor suferite in lumea de dincolo, trasaturile fiziologice se modifica treptat; astfel, la viitoarea incarnare omul va dobandi o fizionomie diferita. Clasa a saptea evolutiva presupune cunoasterea constientei faptului ca in toate fiintele se afla Dumnezeu. Omul devine constient de faptul ca Dumnezeu nu l-a parasit niciodata, precum si de faptul ca, vazandu-l mereu prin manifestarile sale in lume, nu l-a inteles cu adevarat. Omul devine constient de faptul ca, dintotdeauna, a fost un copil al lui Dumnezeu.